BluePink BluePink
XHost
Oferim servicii de instalare, configurare si monitorizare servere linux (router, firewall, dns, web, email, baze de date, aplicatii, server de backup, domain controller, share de retea) de la 50 eur / instalare. Pentru detalii accesati site-ul BluePink.

Mentalism vs preachers

Metalism  

 

Un mentalist pare să aibă abilități mentale mai mari decât altele. Unii oameni le privesc ca psihologi, având un sentiment al șaselea sau al șaptelea pe care oamenii “obișnuiți” nu posedă. Trucuri Metalism au unele dintre efectele cele mai puternice de pe oameni, deoarece acestea apar reale. Dacă știi ce faci, de fapt, de spectatori vor crede că ai “puteri speciale”.
Cele mai frecvente categorii de metalism includ telepatia, clarviziunea, pre-cogniția, controlul minții, și hipnoza. Cel mai popular tip de performanță implică lectură minte, în cazul în care magul va indica precis exact ceea ce publicul se gândește.
O mulțime de metalism este exact ceea ce afirmă numele – sunt piese mentale. Spre deosebire de ceva de genul carte de magie, nu implică o mulțime de scamatorie sau tehnici speciale, care să ia ani de practică de a stăpâni. De obicei, este pur și simplu un know-how și apoi aplicarea ei cu propriul sentiment de stil pentru ea.
Când vă învață cum se face aceste trucuri, metalism poate părea foarte blând și plictisitor. O mulțime de trucuri foarte mare pe care le-ați văzut în trecut, vă veți da seama acum cât de simplu truc a fost de a face.
Metalism este de performanță de 80%. În mod evident, prietenii și familia știu că nu au puteri supranaturale. Dar truc este în obținerea publicul să se gândească la posibilitatea de ea, chiar și pentru o secundă.

Personal respect metalismul deoarece necesita multa munca!

Vindecători și preoți falși

Atunci când frauda nu este implicata, vindecarea prin  credința este o formă de cooperare de gândire magică implică un vindecător si un pacient, în care (a) atât vindecător si pacient cred în puterea de vindecare a spiritelor sau a altor mecanisme de vindecare misterioase; (B) vindecatorul conștient sau inconștient manipulează pacientul să creadă el sau ea a vindecat boala pacientului prin rugăciune, mișcări de mână, sau de un alt ritual sau un produs neconvențional; și (c) pacientul validează vindecarea prin acordarea semne că vindecarea a lucrat, cum ar fi mersul pe jos,  pentru o perioadă scurtă de timp, senzație de scutire de la durere, sau pur și simplu mulțumindu-i vindecătorușui pentru “vindecarea miraculoasă.” În plus, vindecarea credință poate avea loc la o distanță. Nu este nevoie pentru pacient și vindecător pentru a satisface, ca procesele care au loc se spune că transcende limitele obișnuite ale spațiului și timpului. Terapeutul are nevoie de credință semne obiective de boala (cum ar fi examene medicale) sau semne obiective de vindecare (cum ar fi examene medicale). Cu toate acestea, în cazul în care sunt disponibile și să sprijine cauza, cu atât mai bine. De exemplu, scanează CT sau raze X care arată o tumoare a scăzut sunt binevenite, chiar dacă “masa întunecată” în scanare originală “a fost doar o imperfecțiune a procesului de scanare” (Randi 1989: 291-292).
Multe presupuse cure de vindecare credință au implicat fraudă, ca și în cazul Marjoe Gortner și Peter Popoff (Randi 1989: 139-181). Popoff pretins pentru a primi mesaje de la un zeu, când a fost într-adevăr obținerea mesaje de la soția sa prin intermediul unui cască (Randi 1989; “Secretele de psihologi”). Doamna Popoff a primit informații de la ei cărți pe care credincioșii umple atunci când acestea participa la expoziția-vindecare credință. Marjoe fost crescut de părinții săi evanghelist pentru a fi un escroc.

Bun acuma  ce trebuie sa înțelegeți din acest mic articol este sa nu va aruncați  cu palmele sus si portofelele larg deschise la acești “vindecători”.  Pentru mine ei sunt precum mentaliștii , doar se joaca cu tine și mai mult unii din ei chiar cred cu tărie în ceea ce fac … exact ce avem nevoie , alți fanatici. Voi mai scrie despre acest subiect, nu a-ți scapăt de mine!

Simon Magul

   Simon Magul (Simon din Samaria) a fost un predicatorgnostic pomenit în  Noul Testament , în scrierile creștine patristice și în scrierile gnostice. Scrierile creștine îl descriu negativ, cele gnostice pozitiv. Conform scrierilor creștine, Simon Magul ar fi cerut să cumpere puterea Spiritului Sfânt pe bani (Faptele Apostolilor 8, 9-24). De la acest episod, cumpărarea celor sfinte pe bani se numește “simonie”. Origene repetă textul din Noul Testament.  În scrierea sa “Apologia”, Iustin Martirul zis Filozoful relatează despre un samaritean pe nume Simon din satul Gitta, care ar fi devenit celebru prin minunile sale făcute la Roma, în timpul împăratului Claudius, ajungând să fie socotit zeu de către popor. Hipolit menționează o lucrare atribuită lui Simon Magul (“Marea Revelație”), în care autorul predică omniprezența Forței Infinite, ca principiu a tot ce există.

   Simon Magul spunea că este întruparea Duhului Sfânt și că Dumnezeu avea două întrupări. A doua întrupare, mai exact cea carnală a găsit-o într-o femeie pe care a luat-o de soție. Femeia era dintr-un bordel și după ce l-a întâlnit pe Simon a renunțat să își mai vândă trupul ( la fel a făcut și Maria Magdalena după ce l-a întâlnit pe Iisus).

Unii pretind că Simon a scris o variantă a cărții “Necronomicon”, dar nu se știe exact deoarece aceasta lucrare a fost înfăptuită de mai mulți autori anonimi .

Descrierea faptelor din Noul Testament:

Simon vede cum Petru înfăptuiește miracole și transmite astfel cuvintele Domnului. Îi oferă bani pentru a învăța și el acele tehnici, dar este refuzat de Petru și numit eretic.Petru adună din ce în ce mai mulți adepți și se ajunge inevitabil la o confruntare. Simon propune să se întreacă în puteri și Petru acceptă. Simon Magul se ridica în aer și levitează deasupra mulțimii uimite, Petru se roagă la Dumnezeu ca Simon să cadă .Simon cade și își rupe șoldul, apoi mulțimea îl zdrobește cu o ploaie de pietre. Petru putea să îi oprească, dar nu a făcut-o. Simon supraviețuiește și pleacă din acea cetate.

Păreri:

Ceea ce a făcut Petru contrar a tuturor învățăturilor lui Iisus, (Nu face rău!) dar mesajul lui a fost acceptat deoarece în toată lumea noastră se aplică lege animalică a lui Charles Darwin : Cel mai puternic câștigă!

Zen

Zen este un curent filozofico-religios al budismului.

Răspândirea cea mai largă având loc în perioada Evului Mediu, când Zen devine “religia oficială” a clasei conducătoare japoneze : samuraii

Zen constă într-o concentrare profundă .  Este practica posturii și a respirației corecte, cu corpul și mintea unificate, abandonând astfel orice idee sau spirit de căutare ori de profit personal, detașat de complicațiile minții egoiste  .

 

Exercițiu :

-pui în fața ta o lumânare sau un bețișor parfumat.

-din postura de lotus (sau măcar cu picioarele încrucisate , dacă nici asta nu este posibila merge orice alta postura de tip “șezut” ce vă relaxează),

-închizi parțial ochii (îți ții pleoapele cat mai aproape de mijlocul ochilor și încerci sa nu clipești)

-te uiți la cum arde bețișorul sau lumânarea. Stai așa fără să clipești cât de mult poți.

Ce poți obține din acest exercițiu:

-e  un exercițiu pentru concentrare și lărgirea percepției;

-din timpuri străvechi până acum ochii sunt cea mai importantă arma a unui luptător fizic ( samurai, ninja ) sau spiritual ( preot, lama, maestru).

Levitația prin meditație

Acesta este doar o mică introducere în acest subiect.

Sunt foarte multe metode de levitație prin meditație dar  un anumit tip de exercițiu a atras atenția  multor oameni și anume levitația prin Yoga .

Înainte să ajung acolo trebuie sa vă explic următoarele:

Cel ce preda acest exercițiu nu îți dă puterea de a levita.După cum au spus anumite persoane :dacă el poate levita de ce zboară cu elicopterul?

Răspunsul simplu: Nu poate levita. Dar tehnica lui …furata este bună.Nu îmi permit să spun cine este acest “maestru” , dar dacă o să cautați pe net sigur îl ve-ti găsi.

Exercițiul predat de acesta persoană vine în realitate din Tibet  de la alergătorii:

Lung-gom-pa

Varianta simplificată este:

-stai jos cu picioarele încrucișate, dacă poți în poziție de lotus, dacă nu pune picior peste picior .

-trage aer în piept și nu expira

-sari cât poți de sus.

În scurt timp vei simți rezultatele și dacă vei exersa zilnic vei putea să sari din ce în ce mai sus.

Varianta originală:

Pentru a deveni un preot Lama trebuia să treci acest exercițiu:

-Se săpa o groapa de câțiva metri ( cam 3 m)

-adeptul era aruncat în groapă și dacă reușea să iasă dintr-o singură săritură devenea preot .

Exercițiul era la fel ca cel descris mai sus numai ca pentru săritura aceea adeptul se ruga ore uneori chiar zile până când intra în acea stare necesară terminarii exercițiului.

Alergătorii lung-gom- pa – legendă:

-se spune că acei alergători făceau salturi uriașe în călătoriile lor și dacă cineva reușea să îi prindă aceștia mureau.

Explicație științifică :

pentru acest gen de sărituri ce pot uneori depăși 5 m alergătorii acumulau o mare cantitate de adrenalină , dacă erau prinși, opriți sau speriați puteau să intre într-o stare cataleptică severă sau chiar să își piardă viața făcând infart .

Să nu mă înțelegeți greșit, dacă sunteți adepți ai acelui domn ce practică Yoga, nu am vrut să vă jignesc, exercițiul este foarte bun pentru a efectua salturi uriașe și orice privitor este fermecat de acest tip de salturi. Dar oare nimeni nu s-a întrebat de ce această persoană vă spune că puteți să levitați  tocmai după 40 de ani de exerciții continue?

 

Omraam Mikhael Aivanhov

31 ianuarie 1900 – Mihail Ivanov se naște în Bulgaria, în satul macedonean Serbzi, într-o familie săracă și evlavioasa. Bunica sa materna, Astra, spălătoreasa, era o vindecătoare ce folosea în terapii plantele medicinale. Mama copilului se numea Dolia. Tatăl, Ivan, era un țăran sărac.

În acele timpuri, Macedonia era încă ocupata de turci; erau frecvente bătăliile intre turci, sârbi, greci, bulgari. Adesea, femeile și copiii din Serbzi se ascundeau în păduri de teama turcilor.

Mihail Ivanov a fost un copil precoce, fascinat de spiritualitate de la o vârsta frageda.

1907 – După ce un grup de soldați devastează satul Serbzi, Dolia si Mihail pleacă la  Varna , unde Ivan avea o mica afacere.

3 octombrie 1908 – Ivan moare, lăsând-o pe Dolia singura cu doi copii, cel mai mic având doar trei luni. Asa cum ii ceruse Ivan, Dolia se recăsătorește cu un prieten al răposatului, văduv cu trei copii.

1912 – Mihail lucrează peste vara la cărbunăriile din pădurile Bulgariei, împreuna cu tatăl sau adoptiv. Primește cadou o biblie, pe care o va citi cu aviditate. La întoarcerea la Varna , începe sa frecventeze biblioteca publica.

1913 – În urma lecturilor, îl descoperă pe Buddha, care va deveni al doilea model al sau, dupa Iisus. Citindu-l pe Ramacharaka, se inițiază în hatha-yoga și în meditație.

Mihail Ivanov devine profesor, apoi directorul unui liceu.

22 iulie 1937 – Mihail Ivanov ajunge în Franța, trimis de Deunov pentru a răspândi învățătura Frăției Albe Universale, organizație fondata în 1900 de Deunov . Deunov îl ceruse lui Mihail Ivanov sa se stabilească în Franța, deoarece prevăzuse declanșarea celui de-al doilea război mondial, in care avea sa fie antrenata și Bulgaria. Sub pretextul vizitării Expoziției Universale, tânărul Mihail ajunge în Franța și închiriază o casa la Sevres.

Pe  25 decembrie 1986 – Moare la Frejus, în Franța

Gilles de Rais

Aflat la apogeul puterii sale, la mijlocul secolului al XV-lea, Gilles de Laval, baron de Rais, Mareşal al Franţei, cavaler al Fecioarei din Orleans, era cel mai prosper om din Europa, înconjurat de o gardă de corp ce cuprindea cei două sute de cavaleri care luptaseră alături de el în armata condusa de Ioana D’Arc împotriva englezilor, Gilles trăia într-un lux mai mare decât un împărat, chiar decât Carol al VII-lea al Franţei.

Ca să-şi sporească şi mai mult bunăstarea , Gilles s-a apucat să caute, prin alchimie, „piatra filozofală”, despre care se credea că transformă metalele ordinare în aur. Pe măsură ce devenea tot mai fermecat de Puterea Neagră, el a înce­put să aducă din ce în ce mai multe sacrificii noilor săi zei si demoni, făcându-şi din asta o activitate de notorietate publică.

Cu toate acestea, baronul si-ar fi putut continua nes­tingherit activitatea de sacrificare a copiilor şi de sadism sexual, dacă n-ar fi făcut o mică/mare eroare, şi anume aceea că l-a insultat pe fratele puternicului trezorier al Bretaniei, Geoffroi de Ferron, bătîndu-l şi trimiţîndu-l în temniţă. Spre ghinionul lui Gilles, Jean de Ferron era şi preot. Ca atare, însoţit de o gardă civilă, baronul a fost adus în faţa episcopului de Nantes şi a Inchizitorului General al Franţei, în septembrie 1440 , fiind acuzat de erezie. Bineînţeles că în spatele acestei acuzaţii se ascundeau mult mai multe, căci, în definitiv, Gilles de Rais dusese mulţi ani o viaţă de eretic, fără a se amesteca nimeni în treburile sale. De această dată, însă, o dată cu maltratarea unui preot, se ivise o ocazie să poată fi condamnat, urmând să i se confişte averea, transferabilă celor care l-ar fi condamnat.

Împotriva lui Gilles de Rais s-au emis patruzeci şi şapte de capete de acuzare, derivând din trei categorii de erezii: mai întâi, „ abuz de privilegii clericale “ (atacul împotriva lui Ferron); în al doilea rând, „ conjuraţie demonică “; iar în al treilea rând „ perversiuni sexuale ” îndreptate împotriva copiilor. De exemplu, acuzaţia numărul cincisprezece suna cam aşa:

„… conform mărturiilor referitoare la ţipete, gemete şi vaiete, ca si potrivit denunţurilor sosite din partea numeroaselor persoane de ambele sexe, care au deplâns pierderea şi moartea copiilor lor, numitul Gilles de Rais a răpit băieţi si fete nevino­vate, copii pe care i-a măcelărit bestial, i-a ucis, i-a dezmembrat, i-a ars şi le-a aplicat şi alte torturi, după care acelaşi Gilles le-a sacrificat trupurile demonilor, spiritelor răului, a comis păcatul sodomiei cu băieţi tineri si a preacurvit contra naturii cu tinere fete… în timp ce nevinovaţii copii trăiau, muriseră sau se aflau în chinurile morţii”.

După o serie de sase şedinţe si după audierea a o sută zece martori, instanţa i-a supus pe Gilles de Rais şi pe servitorii lui la torturi, ca să obţină de la ei mărturisiri complete. Unul dintre servitori, Etienne Corillait, a declarat următoarele:

„… ca să-si practice actele de desfrâu cu băieţii si fetele menţionate, împotriva cursului naturii, el îşi lua mai întâi mădularul în mâna stângă sau dreaptă si şi-l freca, până când devenea erect si pulsând, apoi şi-1 plasa între picioarele băieţilor sau fetelor, fiind indiferent faţă de organul feminin natural, şi-si freca membrul viril pe pântecele numiţilor băieţi sau fete cu o excitare libidinoasă, până ce-si arunca sperma pe stomacurile lor… după ce avea un orgasm… avea o plăcere deosebită să observe cum sânt separate capetele copiilor de corpul lor. Uneori, le făcea o incizie în ceafă, pentru a-i face să moară încet, moment în care devenea foarte excitat şi, în timp ce ei sângerau de moarte, el se masturba uneori pe ei, iar alteori o făcea după ce muriseră si corpurile le erau încă fierbinţi…

Ca să înăbuşe ţipetele copiilor când voia să aibă relaţii cu ei, le punea mai întâi o frânghie în jurul gâtului şi îi ridica la trei picioare deasupra solului, după care dispunea să fie daţi jos exact înainte de a muri, şi le poruncea să nu scoată nici o silabă. După asta îşi excita membrul până ce ejacula pe stomacurile lor. Când termina, le tăia gâtul şi le separa capetele de trup. Uneori, după ce mureau, întreba care dintre ei avea cel mai frumos cap”.

Bineînţeles că procesul lui Gilles de Rais a fost o farsă, până si după standardele adesea absurde ale Inchiziţiei. Majoritatea probelor incriminatoare fuseseră smulse sub tortură sau oferite din interese meschine, în cele din urmă, Gilles de Rais în persoană a cedat torturilor, la 21 octombrie 1440 , şi a declarat că e gata să recunoască orice i s-ar fi cerut. Două zile mai târziu, la Nantes, Gilles a fost executat prin strangulare si corpul i-a fost aruncat pe rug. Ca dovadă de îngăduinţă, prietenilor şi familiei lui li s-a permis să ia cadavrul înainte de a se fi aprins rugul.

Adevărul reieşit din procesul lui Gilles de Rais a fost, în orice caz, distorsionat de trecerea timpului . Este sigur că Gilles a fost unul din cei mai mari violatori de copii si ucigaşi din Europa; nu e clar dacă numărul morţilor datorate lui se ridică la cifra de 500 sau 800 .

Gilles de Rais

13

Se zice că numărul 13 este considerat aducător de nenorociri si pentru că, la Cina cea de taină, au stat la masă 13 persoane, cei 12 apostoli si Iisus, înainte ca Mântuitorul să fie crucificat. Putini oameni au curajul să cheme la masă 13 musafiri. În mitologia scandinavă, se spune că 12 zei s-au adunat la o sărbătoare atunci când un al treisprezecelea zeu, Loki, a venit si el. Se zice ca Loki l-a omorât, după masă, pe Balder, cel mai iubit dintre zei… În multe tări 13 este evitat pentru a desemna numărul străzii, al etajului, al apartamentului, al casei etc

Numărul 13 este, în Tarot – o artă divinatorie străveche – cartea denumită Moartea XIII, o arcană majoră ce contine un avertisment negativ. Adeseori, vedem într-un film, în momentul culminant, un magician care întoarce o carte si de ce oare, aproape de fiecare dată, este Moartea XIII? Nu pentru că ar anunta neapărat o crimă, un deces sau alte evenimente tragice, ci pentru că imaginea continută pe această carte dă fiori: un schelet călare, îmbrăcat în armură, cu un steag negru, călcând peste cadavre sau peste muribunzi – regi, episcopi, copii, femei – cerând îndurare, totul pe fondul unui peisaj peste care soarele apune după creste. Cavalerul mortii trece peste toti fără să-i pese de nimeni, ca semn al implacabilitătii mortii, a destinului care ti-e scris indiferent cine esti – copil, femeie, rege, cersetor. Acesta este simbolul care a generat, ulterior, legenda numărului 13 ca fiind aducător de ghinion. Moartea XIII nu este neapărat, arcana majoră cu simbolistica cea mai întunecată a Tarotului, dar este, probabil, cea mai vestită carte din întregul pachet de cărti, ce provoacă teamă prin imagine si simbolistică.

Ziua de marti este considerată, alături de ziua de sâmbătă, ca fiind o zi cu trei ceasuri rele. Nimic magic la mijloc, ci totul provine de la o regulă folosită în astrologia orară, una din ramurile astrologiei generale. Se stie că fiecare zi este împărtită în 24 de ore, numai că în astrologie, lungimea orelor – denumite „ore planetare” – nu este aceeasi cu cea deja cunoscută de 60 de minute si nu fiecare zi începe cu aceeasi oră. Nu vă gânditi la un ceas obisnuit care arată orele si minutele, ci la un ceas special, care nu arată cifre, ci planete. Ziua – între răsărit si apus – si noaptea – intervalul orar de la apus la răsărit – sunt împărtite în câte 12 ore egale ca lungime, dar pentru că ziua si noaptea au lungimi diferite pe parcursul anului – doar la echinoctii fiind perfect egale – cele 12 ore au, asadar, dimensiuni diferite. De exemplu, vara, ora planetară diurnă este mai lungă decât iarna, iar ora planetară nocturnă este mai scurtă decât iarna. Fiecare zi a săptămânii începe la răsăritul Soarelui cu ora ce corespunde planetei guvernatoare a zilei respective. Ziua de marti, în acest caz, începe la ora la care răsare Soarele, ca atare prima oră planetară a oricărei zile de marti apartine planetei Marte, care guvernează ziua respectivă. Pe parcursul celor 24 de ore, 7 planete diferite guvernează câte o oră, succedându-se de mai multe ori până la finalul zilei. Dintre cele 7 planete, Marte si Saturn sunt considerate planete malefice, a căror simbolistică nu este întotdeauna pozitivă. Pentru că ziua de marti este guvernată de Marte iar ziua de sâmbătă de Saturn, se consideră că prima oră planetară a celor două zile din săptămână apartine celor două planete negative, si pe parcursul întregii zile vor mai exista si alte două ore planetare marcate de energia celor două planete. Marti, vor exista trei ore planetare patronate de Marte iar sâmbăta – trei ore planetare guvernate de Saturn. În restul zilelor din săptămână vor exista câte două 2 ore guvernate de cele două planete malefice, deci se poate spune că fiecare zi din săptămână are câte două ceasuri rele, numai că martea si sâmbăta există „trei ceasuri rele”, adică trei ore planetare guvernate de cele două planete care aduc, de regulă, conflicte, neîntelegeri, piedici, probleme, esecuri etc.

Contrar al acestor păreri 13 nu cauzează ghinion ci aduce noroc depinde cum este privit.Al 13-lea invitat la masă sau al 13-lea musafir poate fi liderul, persoana ce conduce sau spiritul petrecerii.

Fiecare persoană alege sa creadă ce vrea și dacă doriți să fiți siguri și să nu aveți probleme puteți acționa cum doriți.Nu uitați totuși că fiecare credință sau superstiție are reversul ei, un lucru cu adevărat înțeles este un lucru calculat.

Codex Gigas

Codex Gigas (cartea uriașă) este cel mai mare manuscris medieval din lume. A fost scris la începutul secolul XIII de un călugăr în mănăstirea Benedictine din Podlazice, Cehia de astăzi. Este păstrată în Librăria Națională a Suediei din Stockholm.

Cartea , are o dimensiune de 92 cm lungime si 50 cm. lățime, cu o grosime de 22 cm. Codexul are o impresionanta greutate de 75 kilograme.

Codex gigas a fost scrisa de un călugăr condamnat pentru păcate grave. Călugărul trebuia zidit de viu, iar pentru a-și salva viata, acesta a jurat episcopului ca va crea cea mai frumoasă carte pe care a văzut-o lumea, care va conține Biblia dar și toate cunoștiințele dobândite de om pana la acea vreme, toate într-o singura noapte.

Legenda spune ca pentru a-și duce la îndeplinire misiunea imposibila, călugărul și-ar fi vândut sufletul diavolului.

 

Codex Gigas

 

 

 

Meditație

Meditația este un fenomen mental biofizic care descrie o stare de atenție asupra unui gând, asupra conștientului,subconștientului sau inconștientului . De obicei implică atenția spre gândirea   însăși, dar fără a te lăsa dus de gânduri.

Aleister Crowley

Aleister Crowley , pe numele sau întreg : Edward Alexander Crowley – Aleister fiind varianta galică a numelui Alexander; a fost nascut pe 12 octombrie 1875  și a murit pe 1 decembrie 1947 . A fost un ocultist, poet, scriitor, yoghin și alpinist britanic. Membru influent în organizațiile oculte Golden Dawn, Astrum Argento ( A∴A∴ ) și Ordo Templi Orientis ( O.T.O. ), el este renumit astăzi pentru scrierile sale oculte, în special pentru The Book of the Law (Cartea Legii), textul pe care se bazează întreaga filosofie Thelema, ce pune liberul arbitru in prim-planul existenței umane. Și-a câștigat notorietatea în timpul vieții și a fost supranumit „Cel mai ticălos om din lume”

În 1895 a rupt legăturile cu Biserica Anglicană, chiar dacă nu oficial, ci mai mult la nivel personal:

„ Biserica Anglicană […] părea o tiranie îngustă, la fel de detestabilă ca cea a Frăției Plymouth; mai puțin logică și mult mai ipocrită. Când mi-am dat seama că mersul la biserică e ca un reflex pentru majoritatea oamenilor, am ripostat imediat. Am fost mustrat de către vicar pentru că nu am mers la slujbe, ceea ce cu siguranță nici nu avea să se întâmple, deoarece ar fi însemnat să mă scol foarte devreme. M-am scuzat, aducând ca argument faptul că am fost crescut în cadrul Frăției. Vicarul m-a rugat să mă duc din când în când să-l văd, ca să mai discutăm problema, iar eu am avut tupeul să-i scriu că ‘Sămânța plantată de tatăl meu, udată cu lacrimile mamei mele s-ar dovedi prea rezistentă pentru a putea fi dezrădăcinată chiar și de un om cu asemenea elocvență și erudiție.’ The Confessions of Aleister Crowley”
Printre cărtile sale numărăm:
-“The Complete Astrological Writings”, “777”,”Across the Gulf”, “AHA! (Liber CCXLII)”, “Ambergris”, “Amrita, “Atlantis”,”Biblio”,”Calling the Children of the Sun”, “Chicago May”,” Clouds without Water”, “De Arte Magica”, “ Exhibition of Occult and Alchemical Designs for the Cards of the tarot of the Egyptians”, “Eight Lectures on Yoga”, “Gilles de Rais”, “Knox Om Pax”, “Liber Aleph – Wisdom of Folly”, “Liber HAD”, “Liber HHH”,”Liber Jugorum”, Liber Israfel”, “Liber Librae”,”Little Essays Toward Truth”, “Magick”, “Magick in Theory and Practice”,”Magick without Tears”, “The Book of the Law”, “The Book of Thoth”,”The Chinese Texts of Magick and Mysticism”,”The Commentaries of AL”,”The Equinox of the Gods”, “The Heart of the Master”, “The Vision & The Voice”,”Moonchild”, Theodor Reuss & Aleister Crowley – Rituals and Sex Magic, “The Diary of a Drug Fiend”, “White Stains”, “Aceldama – A Place to Bury Strangers In”.